12月10日，廈門大學(xué)一級(jí)教授彭兆榮應(yīng)邀來(lái)到商洛學(xué)院，為師生作專題學(xué)術(shù)報(bào)告。校長(zhǎng)權(quán)雅寧出席報(bào)告會(huì)。我?？妥淌?、陜西師范大學(xué)李永平教授出席報(bào)告會(huì)并作點(diǎn)評(píng)。

報(bào)告會(huì)上，彭兆榮教授圍繞文學(xué)民族志這一主題，結(jié)合多年學(xué)術(shù)研究的豐富經(jīng)驗(yàn)，詳細(xì)解析了民族志的定義和“四合四維”的結(jié)構(gòu)特色。他從人類學(xué)的研究視角出發(fā)，以賈平凹長(zhǎng)篇巨著《秦腔》為例，對(duì)鄉(xiāng)土文學(xué)的特點(diǎn)做了深入闡釋。彭兆榮教授表示，人類學(xué)講究“個(gè)體的超越”，即每一個(gè)個(gè)體都是獨(dú)一無(wú)二的，同時(shí)又都是具有普遍意義的“人”。回到現(xiàn)場(chǎng)、還原生活是文學(xué)民族志執(zhí)守的圭臬。讀者應(yīng)在精讀文學(xué)文本的基礎(chǔ)上，到作品的發(fā)生地進(jìn)行深入了解，進(jìn)而加深對(duì)文學(xué)作品的認(rèn)識(shí)和理解，體察作家在作品中所“收藏”的生活本真。

彭兆榮教授還以《民眾、鄉(xiāng)土和品牌：“非遺”的三個(gè)面向》為主題，圍繞“非遺”的當(dāng)下、歷時(shí)和未來(lái)三個(gè)方面進(jìn)行了深入淺出的講述。他認(rèn)為，民眾是“非遺”的主體價(jià)值，尊重“非遺”的主體價(jià)值是遺產(chǎn)戰(zhàn)略的根本，凸顯鄉(xiāng)土社會(huì)的“非遺”是一種新的價(jià)值平衡。地方性“非遺”是認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)土社會(huì)歷史的入口和路徑。在經(jīng)濟(jì)全球化到來(lái)的今天，“非遺”作為創(chuàng)新性品牌在“遺產(chǎn)旅游”活動(dòng)中具有重要價(jià)值，如何將“非遺”作為一個(gè)品牌來(lái)保護(hù)、傳承、推動(dòng)，是我國(guó)“非遺”工程新的任務(wù),將“非遺”打造成一張地方名片也是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略工作之一。

報(bào)告結(jié)束后，彭兆榮教授與師生現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)，勉勵(lì)青年學(xué)子要躬身向下、敢于實(shí)踐，共同推動(dòng)鄉(xiāng)土文化傳承發(fā)展。

李永平教授在點(diǎn)評(píng)中指出，彭教授以人類學(xué)家的視角，深層洞悉中國(guó)文化背后的邏輯，他堅(jiān)持用腳步丈量祖國(guó)大地，行走在田野間做學(xué)問(wèn)，將學(xué)術(shù)研究和經(jīng)濟(jì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展緊密聯(lián)系，助力國(guó)家建設(shè)，充分體現(xiàn)了一個(gè)知識(shí)分子的鄉(xiāng)土味、社稷情。

人文學(xué)院院長(zhǎng)張文諾主持報(bào)告會(huì)。學(xué)院黨政負(fù)責(zé)人及師生代表400余人參加報(bào)告會(huì)。

（文/劉雪 圖/王鵬舉 編輯/審核 王霄飛）